La frase que sigue resume el desempeño y la complicidad de los medios masivos de comunicación a lo largo de los años más oscuros y nefastos de nuestra historia.
"El periodismo es libre o es una farsa"
Rodolfo Walsh
Diario Clarín - 24 de marzo 1976
Diario La Nación - 24 marzo 1976
Diario La Razón 30 de septiembre 1976
Diario La Nación 11 de febrero 1977 Explicación del diario acerca de qué son los derechos humanos.
Fuente: "Decíamos ayer. La prensa argentina bajo el proceso", de Eduardo Blaustein y Martín Zubieta, Ed: Colihue.
"Se viene a la vida como cera, y el azar nos vacía en moldes prehechos. Las convenciones creadas deforman la existencia verdadera. Las redenciones han venido siendo teóricas y formales, es necesario que sean efectivas y esenciales. La libertad política no estará asegurada mientras no se asegure la libertad espiritual. La escuela y el hogar son las dos cárceles formidables del hombre."
Día tras día, se niega a los niños el derecho a ser niños. Los hechos, que se burlan de ese derecho, imparten sus enseñanzas en la vida cotidiana. El mundo trata a los niños ricos como si fueran dinero, para que se acostumbren a actuar como el dinero actúa. El mundo trata a los niños pobres como si fueran basura, para que se conviertan en basura. Y a los del medio, a los niños que no son ricos ni pobres, los tiene atados a la pata del televisor, para que desde muy temprano acepten, como destino, la vida prisionera. Mucha magia y mucha suerte tienen los niños que consiguen ser niños.
Eduardo Galeano, "Patas arriba, la escuela del mundo al revés"
En 1967 Jørgen Leth realiza un cortometraje de 13 minutos titulado "The Perfect Human", un documento del comportamiento humano. En el año 2000, Lars Von Trier (director) desafía a Leth a realizar cinco versiones nuevas de esta película. Trier le pone muchas limitaciones y obliga a Leth a repensar la historia y los personajes de la película original. Se trata de un juego lleno de trampas y cambios perversos.
título internacional: THE FIVE OBSTRUCTIONS año: 2003 género: docu-ficción dirección: Lars von Trier, Jørgen Leth duración: 90'
¿Qué pensamos cuando tenemos la mente en blanco? ¿Qúe es tener la mente en blanco? Podría pensar que se trata de un estado intermedio entre el consciente y el inconsciente, en donde eso que estamos pensando conscientemente traspasa determinada barrera quedando presente de manera neutral sin que nos "toque", al menos por unos segundos, encápsulando y recubriendo ese pensamiento. Se me viene a la memoria un ejemplo cibernético, por clasificarlo de alguna manera: al hacer click en el ícono del explorer para acceder a internet, por lo general la página está en blanco(ej:about:blank), pero aún así tenemos una leve idea previa acerca del sitio web al que queremos acceder. Finalmente, hacemos consciente esa idea mediante la acción del mouse, a modo de transposición (idea-pensamiento-acción), cargando el sitio y dejando atrás la página en blanco. Caer en el estado de la "mente en blanco" no es algo consciente, y creo que gracias a esto, es un estado reconfortante, cómodo, en donde el clima es ideal, ni frío ni calor, ni fuerzas que se enfrenten, ni sonidos, ni humanidad alrededor...nada por lo que preocuparse, porque no hay estructuras, ni altos ni bajos, ni reglas que nos condicionen...nos aislamos, al menos por un corto tiempo fuera del presente... Lamentablemente, todo lo bueno dura poco, mi mente necesita de ese lapsus pero ni la práctica, ni la invocación, ni los rituales, pueden hacer que quede en blanco cada vez que mi cuerpo lo necesita.
No creas en el "quizás", no creas en el "tal vez", no creas en el "puede ser", no creas en el "es probable", no creas en "pronósticos o predicciones", no creas en el "sí", no creas en el "no", no creas en lo que te dicen los "medios", no creas en el "te prometo que.../te juro que...", solo cree en la energía que emanan las personas, y no en sus palabras...
Adaptación libre de "Los Colonos" perteneciente a las "Crónicas Marcianas" del autor y escritor Ray Bradbury. (Duración 4 min. 28 seg)
Locución: Pablo Fusco Edición: Francisco Muñoz
Los hombres de la Tierra llegaron a Marte.
Llegaron porque tenían miedo o porque no lo tenían, porque eran felices o desdichados, porque se sentían como los Peregrinos, o porque no se sentían como los Peregrinos. Cada uno de ellos tenía una razón diferente. Abandonaban mujeres odiosas, trabajos odiosos o ciudades odiosas; venían para encontrar algo, dejar algo o conseguir algo; para desenterrar algo, enterrar algo o alejarse de algo. Venían con sueños ridículos, con sueños nobles o sin sueños. El dedo del gobierno señalaba desde letreros a cuatro colores, en innumerables ciudades: HAY TRABAJO PARA USTED EN EL CIELO. VISITE MARTE! Y los hombres se lanzaban al espacio. Al principio sólo unos pocos, unas docenas, porque casi todos se sentían enfermos aún antes que el cohete dejara la Tierra. Y a esta enfermedad la llamaban la soledad, porque cuando uno ve que su casa se reduce hasta tener el tamaño de un puño, de una nuez, de una cabeza de alfiler, y luego desaparece detrás de una estela de fuego, uno siente que nunca ha nacido, que no hay ciudades, que uno no está en ninguna parte, y sólo hay espacio alrededor, sin nada familiar, sólo otros hombres extraños. Y cuando los estados de Illinois, lowa, Missouri o Montana desaparecen en un mar de nubes, y más aún, cuando los Estados Unidos son sólo una isla envuelta en nieblas y todo el planeta parece una pelota embarrada lanzada a lo lejos, entonces uno se siente verdaderamente solo, errando por las llanuras del espacio, en busca de un mundo que es imposible imaginar.
No era raro, por lo tanto, que los primeros hombres fueran pocos. Crecieron y crecieron en número hasta superar a los hombres que ya se encontraban en Marte. Los números eran alentadores.
Pero los primeros solitarios no tuvieron ese consuelo.
Diario Clarín - 24 de marzo 1976
Diario La Nación - 24 marzo 1976
Diario La Razón 30 de septiembre 1976
Diario La Nación 11 de febrero 1977
Diario Clarín - 24 de marzo 1976
Diario La Nación - 24 marzo 1976
Diario La Razón 30 de septiembre 1976
Diario La Nación 11 de febrero 1977