domingo, 14 de junio de 2009

"Nuestra América"

Fragmentos de "Nuestra América" de José Martí
Relato: Ricardo Veiga




"El pueblo natural, con el empuje del instinto, arrollaba, ciego de triunfo, los bastones de oro. Ni el libro europeo, ni el libro yanqui, daban la clave del enigma hispanoamericano. Se probó el odio, y los países venían cada año a menos. Cansados del odio inútil de la resistencia del libro contra la lanza, de la razón contra el cirial, de la ciudad contra el campo, del imperio imposible de las castas urbanas divididas sobre la nación natural, tempestuosa e inerte, se empieza, como sin saberlo, a probar el amor. Se ponen en pie los pueblos, y se saludan. «¿Cómo somos?» se preguntan; y unos a otros se van diciendo cómo son."
"Los jóvenes de América se ponen la camisa al codo, hunden las manos en la masa, y la levantan con la levadura del sudor. Entienden que se imita demasiado, y que la salvación está en crear. Crear es la palabra de pase de esta generación. El vino, de plátano; y si sale agrio, ¡es nuestro vino! Se entiende que las formas de gobierno de un país han de acomodarse a sus elementos naturales; que las ideas absolutas, para no caer por un yerro de forma, han de ponerse en formas relativas; que la libertad, para ser viable, tiene que ser sincera y plena; que si la república no abre los brazos a todos y adelanta con todos, muere la república."

jueves, 4 de junio de 2009

Paradigma racional

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Al entrar a un aula observamos una gran carga de contenido visual (afiches, cuadros, trabajos realizamos por alumnos, etc) que caracteriza al espacio físico, resultaría un tanto impensado no encontrarse con todos estos elementos. Creo que lo que realmente determina a un salón de clases es el movimiento en su interior que le dan las personas que la habitan, al menos por un año, con sus disversas problemáticas y comportamientos. Nunca los movimientos son iguales, más allá de estar condicionado ante éstos, la expresión corporal de los educandos y educadores significan cosas distintas modificándose día a día. Pongamos como ejemplo (no absoluto) a la acción cotidiana de escribir una consigna en el pizarrón por parte del/la docente; no es la misma acción si la tiza es más larga o más corta, se utiliza otra medida de fuerza de una u otra manera, y hasta es posible que la postura no sea siempre la misma, aunque se realice todos los días. En el caso de los educandos (uso este término "freirereano" ya que hace poco tiempo me enteré que la palabra alumno significa "sin luz", discusión que da para largo pero no en este caso), a pesar de estar sentados día tras día en la misma ubicación, asiento y silla (o no), pueden tener algo en su cuerpo o mente que los esté determinando de una manera distinta al día anterior o al que le sigue. La acción realizada en un nuevo día es una representación distinta de esa acción llevada a cabo en días anteriores aún siendo la misma, de manera que la producción de sentido no se agota, auto-generándose una y otra vez en el andar cotidiano.
Las aulas son productoras de sentido y de intercambio entre pares de manera constante. Cada aula tiene su identidad, distinta a otra, a pesar de que pertenezcan a la misma institución, siendo ésta última la identidad madre de todas las demás. Estas identidades no son mercancía, no hay dinero que las pueda comprar ni intereses políticos que las puedan corromper, porque las aulas, contra toda falta de voluntad política, siguen de pie formando diversidad de identidades, que en un futuro van a ser el soporte primordial para ayudar a la sociedad a no perder ni olvidarse de los valores fundamentales para el desarrollo comunitario.